如何学写绝句？来看唐人怎么写|格律篇
文，是怎样变成诗的？这还要追溯到汉代的赋。赋，就是一种介于诗和文之间的体裁，自汉以降逐渐发展，在题材走向、格律形式、艺术手段、风格倾向等方面趋于成熟，又经过了魏晋南北时期的声律推进，逐渐形成了格律严谨的近体诗（参考前文《诗的发展》，详见文末链接）。
绝句、律诗，都是近体诗。区别近体诗与古体诗的主要依据，一是“律”(是否符合平仄)，二是“对”(上下句是否平仄相对)，三是“粘”(前两句与后两句是否“粘”成一体)，四是“韵”(是否符合用韵规则)。
上一篇介绍了如何吸取唐人绝句的表现手法写绝句，这一篇简要介绍平韵五七言绝句的平仄格律。（仄韵绝句律诗数量相对较少，暂时不做讨论，关于仄韵七律格律，前文《修已知道你，你却不知修》有简单介绍，见文末链接）
何谓平仄？众所周知，古汉语四声为平上去入，八声再加上阴阳清浊。其中，阴平阳平皆为平声，上、去、入皆为仄。“平、上、去、入”这四个字，用很多地区的方言念出来，便是相应的四声了。如闽、粤、吴、赣、客家等方言（详见前文《我们不说“土话”，我们只是非遗的守护者》）。如今普通话入声消失，入声字全被划分到了其他几声中去，如何判断一个字古读音是否为入声，捷径就是用这些方言去试读。
唐诗逐渐往格律方向发展，近体诗的创作逐渐压倒古体。如下图的《全唐诗》数据分析：
从表上我们能大致看出唐诗的发展轨迹。就绝句而言，七绝的数量在中晚唐达到了巅峰。但这仅仅代表中晚唐诗人更偏爱创作七绝，与质量无关。
唐代五绝多首句不入韵式，七绝多首句入韵式。“入韵”就是押韵。从音乐的角度来讲，七个字念起来比较长，首句不入韵会显得韵脚过于疏散；五个字念起来比较短，首句入韵会显得韵脚过于绵密。
下面放上五绝与七绝的几种格律。
甲 平起首句不入韵式
（平）平平仄仄
（仄）仄仄平平（韵）
（仄）仄平平仄
平平仄仄平（韵）
（括号为可平可仄，最好为括号里的音）
例：
长江悲已滞，万里念将归
况属高风晚，山山黄叶飞
（“黄”字为小拗，详见下文解释）
乙 平起首句入韵式
平平仄仄平（韵）
（仄）仄仄平平（韵）
（仄）仄（平）平仄
平平仄仄平（韵）
例：
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧
独立扬新令，千营共一呼
（“仆”为入声，属仄；“金”小拗，详见下文）
丙 仄起首句不入韵式
（仄）仄平平仄
平平仄仄平（韵）
（平）平平仄仄
（仄）仄仄平平（韵）
例：
岭外音书断，经冬复历春
近乡情更怯，不敢问来人
红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思
（“国、发、撷”为入声，属仄）
丁 仄起首句入韵式
（仄）仄仄平平（韵）
平平仄仄平（韵）
（平）平平仄仄
（仄）仄仄平平（韵）
例：
林暗草惊风，将军夜引弓
平明寻白羽，没在石棱中
（“白、石”为入声，属仄）
寥落古行宫，宫花寂寞红
白头宫女在，闲坐说玄宗
七绝的格律是在五绝的基础之上发展而来的，所以只要熟练掌握了五绝格律，在每句的前面加上两个音就行了。至于加哪两个音，看完下面四种模式，就很容易找出规律。
甲 平起首句不入韵式
（平）平（仄）仄平平仄
（仄）仄平平仄仄平（韵）
（仄）仄（平）平平仄仄
（平）平（仄）仄仄平平（韵）
例：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
长恨春归无觅处，不知转入此中来
乙 平起首句入韵式
（平）平（仄）仄仄平平（韵），（仄）仄平平仄仄平（韵）
（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平（韵）
例：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家
天门中断楚江开，碧水东流至此回
两岸青山相对出，孤帆一片日边来
（食、烛为入声）
丙 仄起首句不入韵式
（仄）仄（平）平平仄仄
（平）平（仄）仄仄平平（韵）
（平）平（仄）仄平平仄
（仄）仄平平仄仄平（韵）
例：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
（“插”为入声）
丁 仄起首句入韵式
（仄）仄平平仄仄平（韵）
（平）平（仄）仄仄平平（韵）
（平）平（仄）仄平平仄
（仄）仄平平仄仄平（韵）
例：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯
（“烛、泽、国、一”为入声）
七绝格律十分好记，只要将七言平仄模式通通截去前两字，就是五言格律模式了。所以七言的平仄套路很简单，五言句的头一个字是平，七言就在前面加两个仄字；五言句的头一个字是仄，七言就在前面加两个平字。
从上述平仄要求我们还能看出，绝句忌平仄通押，平韵绝句但凡韵脚一定是平声。如果第一句不押韵，末字就一定要用仄声，除了括号里可平可仄的部分，其他部分不可逾越框架。
这样看，仿佛是“戴着脚镣跳舞”。但事实上，正因为有了这么多格律的束缚，唐诗才会念起来如此朗朗上口，天生自带音律。格律虽然在一定程度上限制了人们词汇的使用，但恰恰考验出人的词汇量、对语言的驾驭能力——杜甫写了那么多格律诗，也没有因为格律框架束缚了文笔。由此可见，格律不是百害无一利的裹脚布，世间的任何规矩也都有存在的意义。
但是，如果写诗时真的碰上了措辞与格律的难题，是否就写不出合律的近体诗了呢？答案是可以，因为近体诗还有“拗救”一说。
拗，即拗口、不合律之处，指的是诗句该用平声的位置用了仄，该用仄声的位置用了平；救，就是补救、使之不再拗口的办法。前文《上官仪和上官体》、《杜甫》都有说明。拗救分两种，一种叫“小拗”，一种叫“大拗”。小拗是指五言的第一、三字（七言则往后类推两个字）不合规定平仄；大拗则指五言“仄仄平平仄”、七言“平平仄仄平平仄”这两个句型中，五言的第四个字、七言的第六个字该用平声用了仄。
大拗是比较严重的拗，必须补救。我们念诗时除了韵脚，逢偶数字音都会拖得较长，这也就是偶数字格律规定得更严的原因。拿五言诗来说，断句为“白日/依山尽”，那个“日”字会拖长，所以“日”万不可出律；后面的“山”字虽然也是偶数字，但没有“日”拖得那么长，所以如果这个字出律，算“大拗”，还有补救的希望。一首出律诗经过补救，就能算是合律近体诗了。
虽然有“小拗可救可不救”的说法，但五言诗小拗很容易造成“犯孤平”。“犯孤平”就是一句中，除韵脚外只有一个平声字。
“平平仄仄平”句，如果第一字小拗，就成了“仄平仄仄平”。这种拗句的补救办法是把第三个字的仄声改为平声，变成“仄平平仄平”，就算合律了。例：
以“天”字，解决了“恐”字的出律。这种情况在七绝里也十分常见，只不过五绝的第一个字就相当于七绝的第三个字。
小拗还有一种补救办法，就是对句补救，这种情况一般发生在第三字为拗字时。如“仄仄平平仄”，如果第三字小拗，就成了“仄仄仄平仄”，显然仄声太多，拗口了。
解决的办法就是在这句话的对句相应位置，把本来该用仄声的字改成平声字。如：
这句平仄本该为“（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平”，但“一”是入声，出律了，所以对句相应的“无”字，就把本来该用仄声的地方用了平声。
如上述，大拗属于必须补救的拗句，指五言“仄仄平平仄”、七言“平平仄仄平平仄”这两个句型中，五言的第四个字、七言的第六个字该用平声用了仄。
补救的办法是“错位补救法”，就是在对句“平平仄仄平”的第三个字（七言“仄仄平平仄仄平”的第五个字）该仄的地方用平声。如：
“野火烧不尽”，本该是“仄仄平平仄”，第四字“不”出律。“春风吹又生”，则将第三个本该用仄声的字用了“吹”字，这样一来，整句话念起来就不显得仄声特别多了。
有一个经典的七绝的大拗补救例：
“四百八十寺”，五字皆仄（“百、八、十”为入声），其中“八、十”二字出律。但下句的第五字“烟”，却将上句第五字与第六字一口气补救了回来。补救上句第五字算是“对句补救”，补救上句第六字算是“大拗错位补救”，妙哉。
此外，陆游《夜泊水村》的“一身报国有万死，双鬓向人无再青”更是用一个“无”字解救了“有、万、向”三个字，一箭三雕，可见功力之深厚。不过《夜泊水村》不是绝句是律诗，陆游也不是唐代的，这里就不赘述了。
总而言之，写近体诗必须遵循格律，拗，是不得已而为之，不能因为有“救”，就搬弄起学问，处处刻意为之。作为写诗新手，只需要把近体诗的格律稳扎稳打地遵循了，就不必担心“失黏”、“失对”的问题。至于杜甫的“拗体”，还得等到我们将格律信手拈来之后，才能浅尝一二。
想要了解更多关于近体诗的格律问题，请参考王力《汉语诗律学》，喜爱诗词创作的朋友不能错过。
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